Introducción
Estudio preliminar
Teología y metafísica del poder
1. ¿El fin de la teología política?
2. La relación asimétrica de la Reforma y la Ilustración
3. La dialéctica del fundamentalismo y el modernismo
Parte I
El viraje liberal
1. Los estilos del liberalismo
2. Los órdenes de Dios, la naturaleza y la historia
3. La geopolítica del mercado y la propiedad
4. La geopolítica del Estado mercader
5. La arquitectura del sistema americano
Parte II
El viraje democrático
1. La pragmática del destino manifiesto
2. La geopolítica de la sociedad civil
3. La geopolítica empresarial y bancaria
4. La geopolítica de la democracia propietaria
5. La dialéctica pecuniaria de la democracia y la aristocracia
6. La geopolítica de la prudencia racial
Parte III
El viraje evolucionista
1. Las transfiguraciones del destino manifiesto
2. La prodigiosa coincidencia de la expansión y la evolución
3. La recuperación y proyección universal de la historia nacional
4. La gran filosofía de la historia mundial
5. El gran imperativo imperial
6. El corrimiento del centro del equilibrio mundial
Parte IV
El viraje pragmático
1. Los pormenores del plan de la providencia
2. En busca de nuevos consensos
3. La irrupción del prusianismo hamiltoniano
4. La transnacionalización de los negocios
5. Para conciliar «un objetivo nacional esencial» y «ciertas ventajas comerciales»
Epílogo
Notas
Indice onomástico
El papel que desempeña Estados Unidos actualmente como primera potencia mundial se explica por la sucesión de «bendiciones» históricas que acompañan a ese pueblo «elegido» a lo largo de una expansión que, aparentemente, sólo fue aceptada para cumplir la misión de difundir la buena nueva de la libertad a doquier.
Al denunciar la corrupción y decadencia de los absolutismos monárquicos y revolucionarios de la Europa moderna, esta idea de la misión iba ocultando los largos preparativos expansionistas de una elite de poder cuya continuidad y crecimiento sin rupturas se aseguraron mediante sucesivas ocupaciones territoriales, económicas y financieras del continente y, posteriormente, del mundo entero.
Sin embargo, no hay una fórmula única o un pensamiento único que traduzca esa expansión, que en última instancia, jamás se dejó a la merced de los azares de la democracia. El excelente análisis de José Luis Orozco muestra cómo las tesis de los líderes ideológicos y políticos norteamericanos se mueven en las amplias coordenadas entre la teología del «destino manifiesto» y el dogma secular de la Doctrina Monroe uniendo, separando y combinando una inteligencia pragmática según las circunstancias y los tiempos, los axiomas del realismo geopolítico y del idealismo liberal.
Este texto, basado en una sólida investigación de documentos históricos en parte poco conocidos, analiza con gran rigor crítico las formas múltiples y elásticas del pensamiento político y económico estadounidense, que declara culminar en nuestros días, con el gran discurso de la globalización, la suprema aventura histórica de la libertad humana.
